नई दिल्ली – राम जानकी संस्थान पॉजिटिव ब्रॉडकास्टिंग हाउस (आरजेएस पीबीएच) और आरजेएस पॉजिटिव मीडिया द्वारा 31 अक्टूबर, 2025 को “राष्ट्रीय एकता दिवस पर “अमृत काल का सकारात्मक भारत उदय का चार सौ सढ़सठवां(467) कार्यक्रम आयोजित किया।
कार्यक्रम के सह-आयोजक मुनि इंटरनेशनल स्कूल के अध्यक्ष व शिक्षाविद् डॉ.अशोक कुमार ठाकुर ने अतिथियों का स्वागत करते हुए कहा कि
सकारात्मक “पदचिह्न”—कार्यों और चरित्र—छोड़ने के महत्व पर जोर दिया, यह कहते हुए कि “दुनिया यह नहीं पूछती कि आपने क्या कदम उठाए, बल्कि यह पूछती है कि आपने कौन से पदचिह्न छोड़े।” ठाकुर ने मुनि मॉडल शिक्षा का ध्यान छात्रों में चरित्र विकास को बढ़ावा देने के लिए “स्व-अध्ययन और स्व-समझ” पर है, क्योंकि “यदि चरित्र निर्माण नहीं होता है, तो शिक्षा अधूरी है।” उनका कहना था कि “मानव बुद्धि को कृत्रिम बुद्धि पर हावी होना चाहिए” ताकि “मशीनों का युग” न बन सके।
आरजेसियंस ने इंदिरा गांधी के बलिदान दिवस,सरदार पटेल की जयंती और डा.एस एन सुब्बाराव की पुण्यतिथि पर उन्हें याद किया। कार्यक्रम का संयोजन व संचालन करते हुए आरजेएस पीबीएच के संस्थापक व राष्ट्रीय संयोजक उदय कुमार मन्ना ने कहा “राष्ट्रीय एकता हमारा गौरव है, हम सभी की शान है”। “भारत का सर्वश्रेष्ठ समय, राष्ट्रीय एकता के नाम है। “ऐक्यं बलं समाजस्य तदभावे स दुर्बलः। तस्मात् ऐक्यं प्रशंसन्ति दृढं राष्ट्र हितैषिणः॥” इस श्लोक से राष्ट्रीय एकता का आह्वान किया। इस कार्यक्रम में साधक ओमप्रकाश, दयाराम सारोलिया, दयाराम मालवीय,डा.कविता परिहार,सुदीप साहू, संध्या साहू और इशहाक खान भी शामिल रहे।
इस कार्यक्रम के मुख्य अतिथि जयपुर, राजस्थान पुलिस मुख्यालय में मानवाधिकार विभाग के पुलिस महानिरीक्षक (IGP) किशन सहाय(आइपीएस) ने राष्ट्रीय एकता के लिए धर्म और जाति व्यवस्था को समाप्त करने का एक साहसिक प्रस्ताव प्रस्तुत किया। उन्होंने कहा कि धर्म और जाति अलगाववाद को बढ़ावा देते हैं और एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान को रोकते हैं। सहाय ने राष्ट्रीय समृद्धि, तकनीकी प्रगति, रोजगार सृजन और गरीबी उन्मूलन के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण और इससे प्रगति स्वाभाविक रूप से अंधविश्वासों और धार्मिक हठधर्मिता को अप्रासंगिक बना देगी। उन्होंने “नैतिकता” को —समाज के लिए आवश्यक बताया।उन्होंने तर्क दिया कि भारत को एक “स्वर्णिम सिंह”—शक्तिशाली और आत्मनिर्भर—बनने का लक्ष्य रखना चाहिए।
कार्यक्रम के मुख्य वक्ता चेतना केंद्र के प्रबंधक और दिल्ली एनसीआर, अखिल विश्व गायत्री परिवार, शांतिकुंज, हरिद्वार के समन्वयक योगेश शर्मा ने गायत्री मंत्र जाप के बाद, इंदिरा गांधी और सरदार पटेल को श्रद्धांजलि दी। श्री शर्मा ने समकालीन भारतीय समाज में, विशेषकर युवाओं में, नैतिक और आध्यात्मिक गिरावट पर गहरी चिंता व्यक्त की। उन्होंने चरित्र निर्माण, नैतिक शिक्षा और परिवार, समाज और राष्ट्र के प्रति जिम्मेदारी की भावना पर लौटने की जोरदार वकालत की। उन्होंने सरदार पटेल के “कर्तव्य-सर्वोपरि” सिद्धांत को उस उपाख्यान से चित्रित किया कि कैसे पटेल ने अपनी पत्नी की मृत्यु की खबर मिलने के बाद भी एक कानूनी मामले को जारी रखा। शर्मा ने युवाओं में राष्ट्रीय कर्तव्य की भावना जगाने के लिए बलिदान की प्रेरणादायक ऐतिहासिक कहानियों, जैसे समर्थ रामदास, भगत सिंह और एक युवा महिला की, जिसने राष्ट्र सेवा के लिए अपनी शादी छोड़ दी, का वर्णन किया। उन्होंने घोषित किया, “यह जीवन राष्ट्र के लिए है।”
आरजेएस युवा टोली, उज्जैन के हर्ष मालवीय, छठी कक्षा का छात्र और सकारात्मक आंदोलन में शामिल मालवीय परिवार की तीसरी पीढ़ी के सदस्य ने एक युवा दृष्टिकोण प्रस्तुत किया। हर्ष ने एक ऐसे भारत की कल्पना की “जहाँ न ऊँच-नीच है, न बड़ा-छोटा, सब एक समान हैं,” एक साझा संस्कृति और राष्ट्रीय समानता को बढ़ावा मिले। नागपुर, महाराष्ट्र की एक कवयित्री और टीम रिपब्लिक डे 2026 की सदस्य रति चौबे ने अपनी प्रेरणादायक कविता, “अभिनंदन है युवा शक्ति का” प्रस्तुत की। उनकी छंदों का उद्देश्य युवाओं के भीतर की आंतरिक शक्ति को जगाना था, उनसे अपने भीतर “क्रांति की आग” जलाने का आग्रह किया गया, “दीन-दुखियों के मित्र वो बनकर, अनुशासित जीवन में होंगे चरित्र उनका, जब शुद्ध वाणी में होगी हुंकार।”
डी.पी. सिंह कुशवाहा, टीआरडी 26 के सदस्य, ने अपनी कविता “सदा ही आशावादी रखें विचार” सुनाई जो राष्ट्रीय एकता और सकारात्मक चिंतन पर आधारित थी।
धन्यवाद ज्ञापन करते हुए अशोक कुमार ठाकुर ने कहा कि”राष्ट्रीय एकता दिवस” कार्यक्रम ने राष्ट्रीय एकता के बहुआयामी पथ का पता लगाने के लिए एक जीवंत मंच के रूप में कार्य किया। आइपीएस अधिकारी किशन सहाय के एक वैज्ञानिक, धर्म-मुक्त नैतिक समाज के लिए धर्म और जाति के उन्मूलन के आह्वान और योगेश शर्मा के आध्यात्मिक और नैतिक पुनर्जागरण के लिए जोशीले आह्वान के बीच भारत के सामने आने वाले गहरे वैचारिक विकल्पों ने प्रगति और वैश्विक नेतृत्व की ओर अपनी यात्रा को नेविगेट करते हुए जटिल चुनौतियों को रेखांकित किया।
